Жизнь и творчество М.А. ШолоховаСтраница 3
А там, за горами, где вьются метели,
Зимою морозы лютые трещат,
Где сдвинулись грозно и сосны и ели,
Казачьи кости под снегом лежат.
Рассказывают голоса нехитрую повесть казачьей жизни, и тенор - подголосок трепещет жаворонком над апрельской талой землёй:
Казак, умирая, просил и молил Бла бла кар попутчики новосибирск белово.
Насыпать курган ему большой в головах.
Вместе с ним тоскуют басы:
Пущай на том на кургане калина родная
Растёт и кращется в ярких цветах.
У другого огня - реже народу и песня иная
Ах, с моря буйного да с Азовского
Корабли на Дон плывут.
Возвертается домой,
Атаман молодой.
И эти народные песни показывают как тоскливо и больно быть вдали от родных мест.
В третьей части первой книги в основном показаны боевые действия на фронтах первой империалистической войны 1914 года. Используя народные песни, автор придаёт особый колорит тем или иным событиям. Вот увозят составы казаков с полками и батареями к русско-австрийской границе."
В вагонах разговоры, но чаще звучат песни.
Всколыхнулся, взволновался
Православный тихий Дон.
И послушно отозвался
На призыв монарха он.
Война! …
Меняется жизнь казаков, меняются песни, они становятся печальными, наполненными тоской по родине, родным и близким. Автор подчёркивает это словами из песен.
"Коренным образом изменились казаки по сравнению с прошлыми годами. Даже песни - и те были новые, рождённые войной, окрашенные чёрной безотрадностью. Вечерами, проходя мимо просторного заводского сарая, где селилась сотня, Листницкий чаще всего слышал одну песню, тоскливую, несказанно грустную…
Ой, да разродимая моя сторонка,
Не увижу больше я тебя.
Не увижу, голос не услышу
На утренней зорьке в саду соловья.
А ты, разродимая моя мамаша,
Не печалься дюже обо мне.
Ведь не все же, моя дорогая,
Умирают на войне.
И глаза "увлажняются слезой, остро и сладко режет веки".
Еду, еду по чистому полю,
Сердце чувствует во мне,
Ой, да сердце чует, оно предвещает -
Не вернуться молодцу домой.
Во второй книге романа "Тихий Дон" М. Шолохов описывает исторические события периода февральской буржуазно-демократической революции, монархический заговор генерала Корнилова, первые дни Великой Октябрьской социалистической революции. Автор даёт картины борьбы с контрреволюционными выступлениями на Дону в конце 1917 и начале 1918 года.
В этих исторических событиях меняются судьбы героев романа, меняются песни, но, используя старинные казачьи песни, автор показывает свою любовь к землякам, гордость за них.
…Но и горд наш Дон, тихий Дон,
наш батюшка -
Басурманину он не кланялся, У Москвы, как жить,
не спрашивался.
А с Туретчиной - ох, да по потылице шашкой острою
век здоровался…
А из года в год степь донская, наша матушка,
За пречистую мать богородицу, да за веру свою
православную,
Да за вольный Дон, что волной шумит, в бой звала
со супостатами…
Печальные песни поют казаки на войне, но ещё грустнее звучат песни женщин-казачек
…Как мой милый на войне
Сам он пушку заряжает,
Сам думает обо мне…
…Как пришло письмо, да с печатью
Что мой милый убит.
Ой, убит, убит мой милёночек,
Статьи по теме:
Практическая часть: Анализ сказки Д.Н.
Мамина-Сибиряка
«Умнее всех» из «Аленушкиных сказок»
В сказке «Умнее всех» высмеиваются спесь, тупость, зазнайство. Индюк, который считал себя аристократом среди обитателей птичьего двора, требует всеобщего признания, что он — самая умная птица.
«— В ...
Творчество Ивана Алексеевича Бунина
И.А. Бунин родился в Воронеже, а детство и юность почти целиком провел в захудалом, наполовину разоренном хуторском имении своего отца Бутырки, находившемся в нынешней Орловской области. Там, среди лесов и полей среднерусской полосы, в ж ...
Своеобразие осмысления библейской проблемы борьбы
добра со злом в творчестве Л. Андреева. Двойственность понятий «добро» и «зло» в рассказе «Бен-Товит»
В 1903 году Андреев пишет рассказ «Бен-Товит». Действие его происходит в Иерусалиме в день распятия Иисуса Христа. В тот день с самого раннего утра у Иерусалимского торговца Бен-Товита разболелись зубы". Началась эта боль еще наканун ...