Введение.

Я выбрала эту тему, потому что мне понравился главный герой романа М.Ю.Лермонтова "Герой нашего времени" - Печорин.

Роман создавался с 1837 - по 1840 год. Материалом послужили кавказские впечатления, в частности путешествия по Военно-Грузинской дороге и в казачью станицу Щелковскую к А.А.Хастатову. Лермонтов воспользовался рассказом А.А.Хастатова о татарке по имени Бэла, живущей у него, а также другим, происшедшим с А.А.Хастатовым случаем: в станице Червленой он ворвался безоружным в хату, где заперся пьяный казак, вооруженный пистолетом и шашкой. Главным героем происшествия, описанного в "Тамани", был сам Лермонтов, о чем вспоминал его товарищ М.И.Цейдиер: "По всей вероятности, мне суждено было жить в том же домике, где жил и он (т.е. Лермонтов); тот же слепой мальчик и загадочный татарин послужили сюжетом к его повести. Мне даже помнится, что когда я, возвратясь, рассказывал в кругу товарищей о моем увлечении соседкою, то Лермонтов пером начертил на клочке бумаги скалистый берем и домик, о котором я вел речь". В персонажах романа узнаются живые лица: доктор Вернер - медик штаба кавказских войск в Ставрополе. Н.В.Майер, Вулич - конногвардеец И.В.Вулич; в Грушницком современники угадывали черты офицера Н.П.Колюбакина.

Первое издание романа (с П.б;1840) вышло в свет в 1840 году, а в 1841 году состоялось второе издание романа, в которое было включено предисловие. Оно содержит ответ на критику романа С.П.Шевыревым, увидевшим в Печорине порочное явление, не свойственное русской жизни, а принесенное с Запада "Другие же очень тонко замечали, что составитель нарисовал свой портрет ." - имеется в виду реакционный критик С.О.Бурачек, отождествивший Печорина с автором. В предисловии Лермонтов отвергает неверное толкование романа, раскрывает свое отношение к Печорину (портрет, «составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии") и объясняет свои творческие принципы следование правде жизни и критическая оценка героя.

Статьи по теме:

Эпилог
"Одно лето в аду" понимали как прелюдию к дальнейшей и не составляющейтему этой статьи уже не литературной жизни Рембо. Высокие социальные замыслыон объективно и не мог, и не умел осуществить. Ему не только не было дановступить в ...

Рассказ о Вещем Олеге в летописи Нестора «Повесть временных лет»
О Вещем Олеге - древнерусском князе, жившем в IХ-Х веках, сообщают древние летописи, его имя упоминается в исторических документах, но большинство сведений о его жизни и деятельности дошли до нас в виде народных сказаний, в которых реальн ...

Каноны древнерусской агиографии
Принятие христианства на Руси обусловило подчинение не только религиозной, но и бытовой жизни людей христианской традиции, обычаю, новой обрядности, церемониалу или (по Д.СЛихачеву) этикету. Под литературным этикетом и литературным каноно ...